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　　1

　　阿波罗啊，你的箭簇已挑开了诗的晨曦
　　等待那采集光明的人从你的手中接过竖琴

　　——观云忘我


　　山城子和诗

　　我在旁边痴痴地看着那位采集者
　　他平放竖琴于古香古色的案就成了箜篌

　　——山城子


　　2

　　灰色的云层覆盖着似醒还睡的天空
　　阿波罗的竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架已经齐备
　　光明的使者啊也是诗歌之神
　　照耀着永垂不朽的古希腊自由城邦

　　——小雪


　　山城子和诗

　　我意念里的阿波罗是长服高冠飘忽云霄
　　拂袖而去时浪漫主义地高唱低啸
　　地域不似古希腊自由城邦有许多奴隶
　　情形当是陶令开发的一处开阔的田园畅想

　　——山城子


　　3

　　汉典
　　开山之纲：诗言志
　　方式：托物

　　——老者


　　山城子和诗

　　生活
　　活水之源：淌心声
　　声势：依情

　　——山城子


　　4

　　听见这竖琴箜篌的和鸣
　　怎不今爱诗者热血喷张
　　今日的中成啊重启临屏
　　双休日集天时地利人和

　　——与诗为伍


　　5

　　它年的临屏曾令我几度困惑
　　诗与评分离还要外加投票

　　花语开坛观云可算跟随其后
　　华语一度也曾竖起临屏的旗帜

　　别出心裁还创意了擂台赛
　　如今这一切在华语已踪迹难寻

　　新生的中成当然会对此恋恋不舍
　　它是诗的现场也是即兴的活力四射

　　忘不了２００９的几起几落
　　虽说是小雪其实更压抑在观云胸口

　　临屏也可以创意啊何必墨守成规
　　但找不到突破口只能败临城下

　　与诗说＂临屏双休日集天时地利人和＂
　　观云说＂还有这诗与评的互为同步＂

　　中成已射击一箭之遥——

　　——观云忘我


　　6

　　让我们站成排吧
　　一之后还有二、有三……有n
　　发力地射，把自己就绑在箭上
　　每站都要落地而挺立
　　挺立成新的树种
　　撑起未来的春天

　　——山城子


　　7

　　果然热闹而诗性。
　　集诗、评、唱和于一体。
　　我看见诗的足迹，
　　深嵌在今日的中成诗界。

　　——飘然而至


　　卢兆玉和飘然而至的诗

　　别以为这是一片喜形与色的琴瑟之声，
　　其实它们的到来也并非易事，
　　几经周折才有了这些许的人气，
　　稍不留神它的足迹一样会沉陷在冬天。

　　——卢兆玉


　　8

　　在全部的过程中，
　　那沉淀下来的只是极少数，
　　大多随岁月流走，
　　直到你找不到它们的行踪。

　　——飘然而至


　　山城子和诗

　　过程就是全部
　　沉不沉淀都有脚踏大地的欢喜
　　只管眼前，不求身后
　　快快乐乐地漂或走

　　——山城子


　　9

　　观云，你见证了网络诗歌临屏的过程，
　　并将它发扬在华语现场，今日华语黎阳
　　你说永恒的女性会领我们上升，
　　利子把站长推给你又要了回去，
　　“我是守园人，将守着华语的永恒！”

　　难怪新生的中成有一闲职叫中成园丁，
　　那不是你吗？不舍华语的情结移向中成。
　　构思、绘图、基建、每一片苗圃都织着你的精心，
　　才有这虽小却如诗界的苏州园林。

　　新颖的形式啊，集诗、评、议与一体
　　“实现及时交流，互评、互议，
　　不求文理，只要精彩，搏一时之诗歌快意。”
　　找到了突破口你攻入了临屏之城池，
　　诗的足迹由圣古诗言志至今日之双休日临屏。

　　——小雪


　　山城子和诗

　　从利子到黎阳我都看到那个身影
　　就是小雪你说的这位园丁
　　这园子里的植物都很幸运幸福
　　天天都可以恣情恣意地走成风景

　　——山城子


　　10

　　一丝风钻进皮肤把汗渍拂走
　　一缕阳光径直明媚到深层的思想
　　哗啦一声词典被打开
　　一些词语争抢着冲进操场
　　修辞的命令无声地传递
　　然后队伍奔向山林隐匿着的跌宕
　　舞台深处一队模特绰约而来
　　草原上走远王洛宾的牧羊姑娘

　　——山城子


　　11

　　与诗说＂临屏双休日集天时地利人和＂
　　观云说＂还有这诗与评的互为同步＂
　　我们以抒情方式唱着“归来者”的歌
　　为诗界的朝阳铸型,
　　在寂寞的荒原上建构心灵
　　语言的栖所
　　展示承受人类苦难的灵魂
　　尽管彼岸异军突起
　　我们在诗的“前沿”无论充当了什么角色
　　也要让诗歌绽出动人的风光

　　——穆桂荣


　　山城子和诗

　　我们在诗的“前沿”无论充当了什么角色
　　也要让诗歌绽出动人的风光

　　——穆桂荣

　　我们在情的“后方”无论充当了什么角色
　　也要让意绽出动人的风光

　　——山城子

　　（完）


　　【编者的话】

　　小雪

　　编辑的过程是很简单的，因为我顺应了时间的秩序，只把它们一一复制下来就行了，遗漏的只是与诗为伍的几个点评。
　　这次一次别开生面的临屏，除了出题外，没有谁组织它，却似有一只无形的手，使它成为自中成开启临屏以来最有氛围的一次临屏，也是我所阅读网络最具风格的临屏之一。在一篇总题之下，１８首短章，从观云忘我的“阿波罗啊，你的箭簇已挑开了诗的晨曦……”开篇到山城子的“我们在情的“后方”无论充当了什么角色
　　／也要让意绽出动人的风光”诸篇中大多不提“诗的足迹”却篇篇紧扣题旨。
　　从阿波罗——这西方的文艺之神，诗言志——中国诗论的开山之祖，到现代网络临屏，一个超时空的跨度，不经意间像一条高悬的彩虹，映出诗的七彩之光。而最动人的也是最本质的，恰恰正是诗之情和诗人之情，在整个临屏过程中的集中呈现。虽然只有少数几位诗友，但读来却不能不令人热血喷张。那至情至深的话语，是对他人也是对自己的鼓舞，是发自内心的对诗的礼拜！简朴的语言，是诗爱者最后的必言之言，如心中之块垒不吐不快。
　　是颂吗？是的。全篇都是颂！是对诗的颂扬，对诗人的讴歌；是赞吗？是的。全篇都是赞！是对诗人的赞美，是对诗理的称赞。理性与激情相嵌在短短的诗行间，把一次小小的临屏推向了极地——城子，城子，观云，观云，还有那老者短短的数行最让人铭记：

　　汉典
　　开山之纲：诗言志
　　方式：托物

　　直击汉诗之精髓。所有的咏怀，细想之下莫过于如此。山水、人物、花鸟鱼虫、事件，无不是诗人之托！有歌咏者，止于美，则见西诗之精神，所谓阿波罗之竖琴。

　　与诗说＂临屏双休日集天时地利人和＂
　　观云说＂还有这诗与评的互为同步＂
　　我们以抒情方式唱着“归来者”的歌
　　为诗界的朝阳铸型

　　美啊，执着而坚定。唯一的缺憾，就是参与的人，还是少了少了……还有缺少那独立的诗章。就让它们做一次永恒的纪念吧，相信读者会从这期短暂的临屏里获得受益。
　　２０１０年１月２９日

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