九月再现偶记

卢兆玉

九月再现偶记


1 H. c$ K3 T( M, Q/ [: s*
6 N: Y3 P1 S: F) N* @' F' _没办法，我是一个不守时间的人。
现实中，有人说我随性（性格），事实上我也确实很随性，有时会不顾一切。
3 Y. U( t6 w# f" e7 j但，更多的时候……我保持着沉默。
如果在一片片喧哗之中我的沉默会更深。
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有交流者，是最好的去处。
1 w2 A8 Y7 w* F  Q4 c: f但能够得上交流的不多，彼此的沉默似黑夜里熄灯。
对坐，观望，仿佛比赛定力。

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2 t! p9 h) L) B0 Q5 F大脑时常有短路的感觉……
$ c- G% n, @9 K3 u* w这时候一片空白。
要等待维修，谁是最好的脑电工？

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睡眠，是人类的必须。
一生中起码有三分之一的时间在沉睡。
如果我能睡足三十年，我一定能活到九十岁。
+ X! E( Z1 A/ Y# b8 n8 I" ]# P2 v- ^. B4 P做一个百岁老人，再多睡它十年。

4 C% @& Z$ B5 J0 C' ?*****
2 h+ z: t6 n5 Q作家们喜欢讲故事。
诗人们充满爱心，没有爱心的诗人，一定不是真诗人。
爱生命，爱生活，爱语言，爱文字……
* k! `: m9 P0 `  {6 u把怨恨降到最低。

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有追求，但是没有诉求。
5 V1 ~1 Y! \% z1 l2 V+ ?诗人必定是一个大于自己的人。
否则一个“小我”怎能装下更多呢？

; v. e0 [, U7 \0 L9 p- N*******
) \- H& n$ s* H# \! \. l+ x6 G4 p我不知道“两个不屑和一个回避”还会持续多久？
. G& ?' E* X$ D但诗人们已经开始将触须融入到他人的生活，只是像讲故事。
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) ]4 f5 F3 X; e8 d# q' D********
: j, f4 _" A- Y7 @- ?- O- ~时间！又是时间。
  l* t1 |; z2 s( g/ c/ w是的，时间会化解一切。
三十年河东，四十年河西。
: h, |% j. q  w: \1 n  |0 Q9 K现代诗多几个来回，或许会走得更辉煌更悠久……
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' C* }1 l+ s+ Y2 i7 o* }: [) a9 s今天的诗人必亲历
% {1 f6 @  {9 C) C一横一纵
才能实现纵横——

蜀道人生

这些偶记。很有哲理！读来轻松，思之深邃。。。。。。

卢兆玉

蜀道人生 发表于 2017-9-7 13:37
. b8 T; E6 ]5 y5 e2 [5 \/ t/ {这些偶记。很有哲理！读来轻松，思之深邃。。。。。。

蜀道姐好！谢谢！

卢兆玉

二
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- U7 g2 {$ Y2 ~8 v! Z
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4 a. V; ~) ?1 T中国诗！
是的，我现在比较喜欢用中国诗这个词。
1 Q, S8 H* _2 I! F' X* i当然，你可以视[中国诗]为中国诗歌，我也是。但我更习惯于称谓中国诗。
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& T; `- O+ h8 k6 d$ \2 R5 N2 Z4 W: d& p**
中国诗，理所当然地应包括中国现代诗及未来的中国诗歌在内。
但它更基于自诗经以来的全部诗歌，尤其是新文化运动之前的诗歌作为中国诗的代表。
2 M% n9 J/ l" w2 G  J用数千年来涵盖现代的一百年，我以为没有什么例外。
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人类在发展，在某一个时期内会生发质的飞跃。
3 B5 n; _8 }% y7 V$ z. @- N这个质的飞跃让一些社会学家（为什么是社会学家而不是人类学家呢？）以为横空出世。
其实放在人类的历史进程中，这“质的飞跃”通常只是人类发展的一个个节点之一，它既不能改变人类的历史进程，也不能改变人类的属性。
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) u: i: ^$ O: t8 P/ J****
中国诗是伟大的。
这个伟大当然离不开中国诗拥有占人类四分之一强的广大的读者。
没有这个强大的读者群，中国诗的伟大就会受到的动摇。……

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